随后几天,袁河潜心贯注,全面研读《一气化缘经》的心法要诀。
这是一部由妖族独创的神通,也只有寥寥几族能够修炼。
妖族讲究根脚,诸般术法基本源自天赋,不能像人族那样博采众长。
袁河正是妖族中的异类,他练的成。
他手上这部经文分了上下两部。
上部是精髓,行功与诸多炼器法门有些类似,是以化缘气为根基,炼制天材地宝,融入己身。
区别在于这一道独特的化缘妖气,它是让世间所有灵物与本体建立血肉相连的关系,而非为了驱使或释放灵物的力量。
袁河的号角是世间罕有之宝,角内蕴含着无边奇力,天赋炼器的薛无垢甚至无法与号角产生感应,即使妖师妖王恐怕也炼化不了它,但如果袁河施展《一气化缘经》,根本不需要与号角奇力对抗,也不怕奇力反噬,只要让它变成肉身的一部分,那么它的奇力自然会全部归袁河所有。
这是一种蛇吃象、蚕食鲸吞的占有方式。
无论号角力量有多强,化缘妖气都能把它轻而易举的降服。
关键是化缘气怎么修炼出来?人躯练不成,几乎所有妖躯都练不成,天地间只有草灵化缘雪参才携带这种灵气。
所以袁河必须先渡斩骨风劫,等他进阶到妖将,吞噬了化缘参真血,然后才能驾驭化缘气。
不过渡劫需要时间,凝结真灵印同样耗时漫长,为了更快速的炼化号角,袁河准备提前行动。
行动办法来自《一气化缘经》的下部。
上部心法是炼己,下部心法则是身外化缘。
大和尚童百手的百臂与雨过庭的雪莲分身,全是雪摩士通过下部经文炼造出来。
‘老夫以参骨作鼎炉,封印劫风于炉中,投千年寿数雪莲为药,祭炼三年可得一条金身手臂,再以化缘气炼入童百手肉身,成就百臂大约用了十世岁月!’
‘海母族遗骸损坏严重,炼制分身实在不易,老夫以六株五千岁雪莲为药,又以参牙为金,参发为木,参须为土,参血为水,同入骨炉,祭炼八百载才有无暇肉身,后用化缘气作火,补全五行,最终唤醒海母真躯的潮汐之力!’
这些都是雪摩士炼制分身傀儡的法门。
因为要化形人躯,主药一律是雪莲,但袁河用不到莲花,号角不需要化形,让它直接长在额头就可以。