当《白狼堆》在平城上演的时候，军中将士们甚至高呼着把李靖举起来丢上了天，以表达他们对这个年轻监军的佩服。除此之外，还有据说是陛下亲自操刀的《木兰🟢🞵从军》、《桃花扇》之类。
前者显然是为了响应现在大汉提倡的男女平等，赞扬的是“巾帼不让须眉”，军中现在虽然还不至于出现女兵，但🖗💬🔿是看护队之中已经几乎都是女子，所以🟣🞽🙩将士们⚖对此当然不做反感。
而后者，《桃花扇》，讲🝝🌅的自然是乱世之中才子佳人的故事，李荩忱稍微更换🏜🚾了一下背景和人物，不过故事的主线并没有改变，倒也和现在贴合。
军中将士久经沙场风霜，也不能看个戏都是风刀霜剑，有些才子佳人的故事也能调和一下，另外这《桃花扇》说的也是乱世之中有情人难成眷🁿🚨属、离乱漂泊的故事，让人感动落泪之余，也不禁更心生抓紧结束这乱世的愿望。
戏剧最主要的作用自然就是🂬👺引起🚹观看者的共鸣，甚至可以成为或者本身就可以说是一种政治宣传手🍳段。
历史上戏剧的出现要到唐朝中期，是经济和文化快速发展的产物，而现在李荩忱让戏剧横空出世，自然能够让他又在舆论甚至人心的🝓掌控上更上一层楼。
除🖏👫了军中，大大小小的戏团也在各个城市进行巡演，所到之处，门票当真可以称之为一票难求，甚至还掀起了人们对戏剧之中角色的追捧和喜爱，诸如曾经在清水之战中大放异彩的扬武军主将🃖🗶周芃，现在屯驻陈💚💜💨留，走上街的时候总会遇到不少少女呼喊挥手，崇拜其的少年更是纷纷出现在扬武军的募兵处，让扬武军还没有到明年，截止开春的募兵工作就已经完成的差不多了。
这自然就引起其余各军的不满，大家纷纷开始组建自己的戏团，歌颂本部将士奋战的事迹，断不能让扬武军这些家伙因为追随着陛下参与了一次清江口之🟣🞽🙩战，就声名大噪。
李荩忱自然是乐于见🕂此的，戏剧🚹的发展背后，实际上代⚓表的是文化的发展。
三百年乱世，华🌆☙夏虽然不至于说变成文化荒漠，但是很多古籍、众多诗词歌赋都已经付之一炬。后世常常说唐诗宋词，却不知道同样歌赋发达、广受欢迎的汉代，还有多少人的作品消散于南北朝的战火之中。
李荩忱认为南北朝三百年乱世对于华夏文化来说应该是最沉重的🕩🌔一次打击，主要还是因为当时🍃🅞洛阳的一把火，本来🖗💬🔿就把西晋皇室不少珍藏古籍都付之一炬。
而且这个时代的书籍撰写还依靠着竹简，所以本来这书⚓籍就不容易保存和传播，战火一起，散落消失的书籍自然不计其数。相比之下，之后诸如五代十国这样的长期乱世之🗵中，因为印刷术已经发展起来，再加上五代十国的群雄割据还是以华夏汉人为主，对于文化的保护自然胜过蛮夷之辈，所以隋唐书籍尚且还能善存。
因此李荩⛄🗵☕忱还是很感谢徐陵等人的，他们的存在和努力，才让后人至少还能读到《木兰诗》和《孔雀东南飞》这样的名篇。
现在大汉已经面建设起来了以活字印刷为🕑主、雕版印刷为辅的印刷体系，这种问题自然也就不用担心。不过到底还是乱世之中，🈮人们对于文化的关注并没有那么多，饿着肚子的时候谁会想着去摇头晃脑的吟诗🈠⛗🚢作赋？
而且三百年乱世，也让大汉的文盲率🍄🅤🈟居高不下。
现在戏剧的出现，无疑是🝝🌅在告诉李荩忱，大汉的百姓们正在逐渐接受文化和娱乐进入自己的生活之中，大汉的文化，或者说华夏的文化，正在复苏。虽然这种方式看上去并不怎么高级，但是李荩忱需要的并不是高级，而是共鸣。
能够引起大汉百姓们共鸣的文化，才是好的文化；能够让百姓对这个国家产生归属感的文化，才是好的文化；能够弘💒扬积极向上价值观的文化，才是好的文🖢🔒⛪化。
阳春白雪固然好听，但是曲高和寡。
下里巴🇴🜲🆉人⛄🗵☕或许不好听，但是能够引起百姓的兴趣，这对李荩忱来说，足够了。
归根结底，百姓需要🕂的是一种心灵上的舒服和宽慰，而李荩忱需要的是通过这些文化传播，潜移默化的抓住百姓的心。