民间想法与真实内涵,是有极大差距的!
还是🐅♆白👸🍬玉蟾说了其中内涵:雷者天令也🐑。要是按照过去一些幻想游戏,比如dnd什么的,这位天尊的领域根本不是雷电、气元素等,而应该是天令,是力量、是变化、甚至是命运等。
虽然这位天尊又被认为是雷部的最高天神,但细观《雷晶隐书》等修持文献,却发现并非如此——雷法主神其实是玉清真王、斗母元君两位。其中玉清真王是内核,但出现的不多,开头也只见名号不见描述。倒是斗母元君在一开始就详述了圣像,后面的修法观🛟🝦想中更是屡次出现,频率远超玉清真王。天母心咒更是行法的重要咒语,反而是玉清真王没有一个咒语,在修持中用到的并不多。至于普化天尊,却是跟在后面的众神之一。并非修法中的主神。
他当初也看的很奇怪:既然玉清真王在书中没什么份量,为何要拿他做主神?直到看到先贤论述才略微明白了点儿:玉清真王是元神领域,万法根🂭👿🎫本,超离识神心念,故而没有形象,也🏫不需要形象。因为你我和万物本身就在玉清真王中。而斗母元君属于阴阳已分后,介于元神领域与识神领域之间,由识神转元神、元神运识神的范畴,因为沾了识神领域,故而有形象、有咒语。因为形象咒语等皆是心念,皆是识神领域的东西。
元神领域是本质、元神的作用是基础,有了这个基础⚧📰🞟才有识神领域。人的活动,也是以元神为本质,以元神的作用为基础,以基础创造的心念识神为表现,然后构筑起一起活动。所以主神是‘元神的体用’这二位啦。
这个解释未很准确,但也开阔了他的思路。据说斗母元君是元始之阴,救苦天尊是元始之阳,而救苦天尊的自述中也有气法部、丹道的雏形,且与全真道主神东华帝君有着神似的联系。这两位的确立,是教祖崇拜、神话崇拜向修行法门崇拜转化的雏形?可惜,似乎是半成品,没有形成完整的结构。斗母所属的雷法结构,试图将万法全部纳入进来,但明显没搞好,最后成了庞杂不清的局面;而救苦天尊则没形成真正的班子,几乎半途而废。反倒是现在,一些人在慢慢完善这两套系统。
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