招聘公网>玄幻>西方37大但人文艺术GO > 第18章-劫杀or反劫杀
    听到“社👉🇄🖃”这个字,徐佑首先浮现脑海的是南宋初年的义军首领钟相。这个人成立了一个很有名的组织——乡社,然后利用乡社纠集了大批民众,揭竿而起,先是抗金,后来割据,最后被岳飞带兵给灭了。

    也就是说,社,是秘密组织的代称之一!

    徐佑曾经很喜欢猎奇,读过许多杂七杂八的书,比如国外的共济会、郇山隐修会、蔷薇十字团等等,有些是真,🜑🁝🆭有些是假,有些真假难辨,不好说到底存不存在。而国内的各种秘密组织就更多了,从秦至清,几千年的中国史,就是统治阶级与被统治阶级之间的斗争史,诸如太平道、天师道、弥勒教、白莲教、摩尼教、乡社等民间教派都十分擅长鼓动下层对现实不满的被统治者,暗中结社成党,聚众谋事,反抗统治者的压迫,掀起过无数次的滔天巨浪。

    这些属于有影响力的组织,史书上有清楚的记载,或者民间口口相传至今。除此之外,肯定还有一些🄜⚀秘密组织不为人们🁚🆓🏌所知,就像何濡提到的这⚄🎸🕺个什么风门,徐佑连听都没有听过!

    当然🜨,也可能是因为时空走向了一个完全不同的轨迹,徐佑从后世穿越而来,没有听过风门是正常情况,可看左彣、履霜,包括冬至的表情,全是大写的迷茫!

    左彣是袁氏的军侯,履霜是清乐楼里的名妓,冬至掌管过船阁,他们无不是消息灵通之辈,可也从来不知🏪🜽道世间竟然还有个“风门”!

    “风门很……怎么形容呢,很奇妙!”何濡仰着头,手中的茶🝨🍪杯无意识的晃动着,目光深邃而清幽,道:“我接触的也不多,但给我感觉,他们就像……就像是山中隐士,不问胡汉,也不分南北,谁来做天下的主人,其实都无关紧要,该如何生活就如何生活,对外界的纷扰漠不关心。可有时候又像是经营逐利的市井商贾,如果价钱合适,时机恰当,也可以不分贵🗽贱,不论男女,生杀予夺,操于手中。江东也好,中原也罢,在他们的眼🅘🆹中,都是标明了价钱的生意,谈成了就出动,谈不成就蛰伏,是不是很奇妙?”

    徐佑轻声道:“嗯,很奇妙,但也很🅇奇🏅🗯🟆怪!”

    “不错!”

    何濡将杯中茶一饮而尽,目光转为疑惑,似乎有什么东西阻挡在眼前,看不到内里的真相🆿,道:“任何人做任何事都有目的,风门奇怪的地方很多,一聚敛钱财,二收集情报,三蓄养部曲,四罗织人情,凡有四点中任两点🃾🝚,已足以让人警♀🅔惕,我估计风门所谋甚大,远远超出我们的想象……”

    左彣问道:“前三点我都明白,可罗织人情是🞇什么意⛓🚂🐧思⛨🜼🇜?”

    “我刚才说同师尊逃离北魏🞵😟🂩,依🍎🆺仗得正是风门🞇的势力。可我也说了,和尚哪里来的钱财去请托风门出手相助?他们的要价可不低啊!”

    “🍆🅸🋖那……”履🎷霜好奇道:“是不是😿🇌郎君想法子赚了钱?”

    何濡的神色颇为玩味🋢🚼,道:“这次私渡堪称北魏元氏最大的耻辱,个中的风险和难处可🎔🐰想而知,但风🄜⚀门却一文未取!”

    何濡的师尊是谁,徐佑一直没有问过,冬🊽至却听出了弦外之音,惊讶的嘴巴都快合不住了,指着他支吾道:“🍆你,你是昙谶大师的弟子?”

    何濡默然半响🎷,淡淡🋢🚼的道:“难为你竟然知道师🙳🎟尊的法号!”

    冬至心神巨震,久久不能做声,道:🅇“原来昙谶大师南渡是真的……那洛阳承光寺里闭关的又是谁?”

    “自然是假和尚!”

    说起这个,何濡前仰后跌,大笑道:“拓跋瑜,哦,现在该叫元瑜。他气得🔍吐了血,怕传出去伤了元氏的颜面,命人假扮师尊,对外宣说于承光寺中闭关苦修,其实早就是个西贝货了。”

    冬至结巴道:“我看到情报时,说有可能从北边来了个佛门的大人物,但是很不确定,只是偶然听到传闻。因为此事跟郭氏的关系不大,也就没有进一步关注,没想到竟🍊然……竟然是真的……”