“伟大的先🅢☵知弥赛亚，我们知道您是尊贵的🃚人，诚实的宣扬上帝的道，无论面对谁都一直对待，因为他们都是上帝的子民，”
左边的小贵族对着莫语恭敬的行🟎🜃了一礼，“我们想要请问您一个问题，我们🆑🎵是否应当纳税给凯撒。”
凯撒就是指罗马皇帝，这个时间点🀤的罗马皇🃚帝是凯撒家族人，以凯撒为姓。
这🉥个问题其实暗藏陷🗦🝶🏬阱，如果莫语回答应该，那他相当于否认了自己身份的正统性，承认了罗马的统治，弥赛亚犹太人之王这个称号现在他不需要，未必代表以后不需要。🎦📗🛃
如果他回答不应该，那么旧教派🟎🜃就有机会拿着这个回答😛去煽动民众抗税，从而将新教派和罗马政府推到对立面上，最终的结果必然会🆙导致战争。
于是莫语伸出手去，“你手😴🅩🉐里有钱币吗，拿一个给我。😛”
那个小贵族有些疑惑，但还是拿了一个第纳尔的银🛦🞧🖠币给莫语👮🌋♉，第纳尔银币正面是罗马皇帝的像，莫语翻转了一下银币，问道，“这上边印的是谁的像？”
“是凯撒的像。”
小贵族不😌知道莫👒🈓语什么🍰意思，老实的回答到。
钪——
莫语🖤🔦屈指😌一弹，银币发出一声脆响，从他手中飞舞出🍧去，落在小贵族的怀里，
“让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。”
这句话看上去在说上帝的东西归上帝，凯撒的东西归凯撒，将宗教和政府分割了开来，让信徒与罗马交税，实际上⛮🝭莫语仍旧将主动权掌握在自己手中。
毕竟什么东西是上帝的，他说了算。
宗教和政😌府并不是两个互不相干的东西，他们可以互相包含。
两个小贵族没有实现🗦🝶🏬自己的目的，只🛖得悻悻离去。
莫语没有追究，这种混在人群中的旧教派探子太多了🍧，不必每一个都他亲自出手，那太掉价，下面的人会🎴🕓处理好一切的。
在村里治疗🅢☵了一些🇮⚘重病的人，并开了一些药方之后，莫语向着村子外走去。
他现在已经很少使用神迹了，治病也基本上🃚依靠药物治疗，而非直接用信仰治好。
虽然他使用信仰基本上没有什么代🀤价，但他不能有🛦🞧🖠求必应，刑不可知，威不可测，才☙⛞🛥是一个神棍的自我修养。